Kamenný kříž

Lyricky pojatý příběh bolestného loučení chudého rolníka Ivana s jeho rodnou, byť krutou zemí. Hlavní část filmu zachycuje poslední sbohem starého gazdy svojí občině a krajině, o níž ví, že ji po uskutečnění svého celoživotního snu emigrace do Kanady již nikdy nespatří. Ale před tím, než budou moci všichni krajané slavnostně vyprovodit svého druha a symbolicky posloužit zádušní mši pro někoho, s kým se navždy loučí, je nutno se vypořádat ještě s jednou nečekanou komplikací. Zlodějem, který chtěl zničit gazdův sen. A lid ukrajinských Karpat se o takové již dokáže postarat po svém. Druhý Paradžanov se sice nekoná, ale i tak má podmanivě chladná černobílá kamera, ale i syrově poetické záběry neúrodné krajiny a veselících se mužiků mnoho co nabídnout. (02.03.2014)

Režisérem filmu je Leonid Osyka. (19.05.2010)

Nejen rok natočení naznačuje, že se jedná o mimořádné dílo nevšedního dosahu. Pro českého diváka je téma KŘÍŽE o to zajímavější, že se odehrává zhruba na přelomu minulého a předminulého století zcela nepochybně na západní, pravobřežní Ukrajině blízké někdejší Podkarpatské Rusi a bývalé rakousko-uherské hranici s Ruskem. Odchod hned celé rodiny vedené hlavou-dědem znamená nejen pro rodinu, ale i pro celou vesnici otřes, který je vírou i nevírou ve splnění jejího amerického snu (příznačná je závěrečná scéna odchodu rodiny oblečené náhle "po pansku" a vyčkávavý příslib sousedů, že rodinu budou následovat). Zloděj, který se nepřímo pokusí krádeží tento sen-nesen překazit, je podroben drsné spravedlnosti zapadlé občiny. Film je také možné vnímat jako pohled do cyklického vesnického roku, v němž právě odcházející rodina vytváří viditelnou trhlinu. Jen tak lze pochopit zdánlkvě nekonečné diskuse a ceremonie, gesta a pozdravy, prováděné s viditelnou veřejnou okázalostí. Divák tu nahlíží do dob opravdu prastarých. A ten, kdo vydrží statickou kameru a pozvolna uplývající děj, bude odměněn nevšedním zážitkem. (03.03.2014)

Mix dvou povídek Vasilie Štefanika (narozný možná někde poblíž Košariské, kde se narodil Rastislav Štefanik) Kamenný kříž a Zloděj, jsem chápal následně nikoli současně. Zpracování exodu jedné rodiny, která zrovna nevypadala na nejchudší, ve zpracování Leonida Osiky, se mi jednoznačně líbilo: obrazy, které se už nikde neuvidí a filmově zpracovat se je již nikdo neodváží. Zajímalo by mě, zda Ivanova rodina byla první, která z vesnice emigrovala, a pokud ano, jak se měnil názor stálých obyvatel na emigraci; byla to spoušť, která odstartuje hromadný odchod z lokality? (22.12.2023)