Reklama

Reklama

Umění milovat

  • Francie L'Art d'aimer (více)

Obsahy(1)

Snímek se pokusil přetlumočit do filmové řeči klasické dílo erotické poezie Umění milovati od římského básníka Ovidia Publia Nasa. V první části se básník věnuje kontaktům mezi mužem a ženou, druhá učí, jak si nejen vybrat a získat milenku, ale také jak si ji udržet. Třetí je věnována způsobům a druhům milostných her. (Hans.)

Recenze (1)

Arkanoid 

všechny recenze uživatele

Trvá 93 min. Rím, 8 rokov nášho letopočtu. Pri úvodných titulkoch Walerian Borowczyck zobrazuje ženu nohami v akváriu. Michele Placido tu hrá rímskeho vojvodcu Macaria. Z prednášky filozofa uteká mladík, a strihom prebleskujú erotické scény. Máme tu bitie ženy vojakom, jej zavretie do psej voliéry. Stále počujeme a vraciame sa ku filozofovi, ktorý prednáša o ženách, ich zvádzaní a milostných predstavách. Žena, ktorá sa ide pozrieť na výstavu a pohoršene dostane človeka od chytania býčieho prirodzenia, neskôr sníva a ten sen je aspoň čiastočne zaujímavý – hmla v lese za prítomnosti rímskej légie znie záhadne, ale nič extra, možno kvôli nízkemu rozpočtu alebo nedostatku talentu, nie je. Sen o sexe s býčím penisom v býčom a kravskom obleku je krátky a samozrejme nedáva žiaden zmysel. Jej čierna slúžka sa nechá pobozkať od jedného Rimana a druhému dáva facku. Film je interiérový. Tam, kde malo byť okno a v ňom výhľad, je namiesto neho maľba nejakej architektúry. V interiérových scénach do postáv tak extrémne svieti svetlo, že tam keby namiesto ich hláv bolo zrkadlo, divák by nič nevidel. Po prvej polovici ale konečne prichádza aspoň trochu zaujímavá scéna, a to tá, kedy rímsky vojenský hodnostár načapá ženu po nevere, príde na to, ona ho obviní z vraždy Augusta, on zakričí, že to nie je pravda, vlastnoručne ju zaškrtí a potom sa s jej mŕtvolou ďalej rozpráva. A to v scéne nefiguroval ani Michele Placido. Zvyšok filmu na mňa nezapôsobil. Ku postavám som si nevytvoril vzťah a dej mi príde málo príťažlivý. Pomocou rozprávača vysvetľuje režisér sexuálne techniky a rôzne veci okolo toho, ale ako dokument sa to brať nedá a nepríde mi to ani príliš ucelené, aby si neznalí z toho brali príklad. Na záver tu máme zatknutie všetkých žien, čo sa zgrupovali na prednáške ohľadom uvoľnených mravov, filozofa zviazaného reťazou na lôžku a pôrod, ktorý ani nie je zobrazený (čo by sa od režiséra dalo čakať), ani nie je dôležitý. Akonáhle sa ukáže, čo všetko je sen, vyznieva film ešte hlúpejšie. ()

Galerie (12)

Reklama

Reklama