Romulus

Trochu mě mrzelo, že jsem nebyla schopná sledovat v původní archaické latině, ale s mluveným slovem mám stále ještě problém i v té klasické, natož abych (byť s titulky) stíhala řeč, kterou se mluvilo v Latiu v 8. stol. př. Kr. Docela zajímavé zpracování příběhu, který známe úhledně zabalený a převázaný růžovou mašlí od historika doby Caesarovy a Augustovy - Tita Livia v jeho „Ab Urbe condita“ (případně zkrácené z doby pozdější od pánů Eutropia a Festa). Starý Řím mě už od dětství fascinuje, (spolu se starověkým Řeckem, a nejen proto, že jsou kolébkou evropské civilizace) takže jsem si mnohokrát kladla otázku, jak asi doopravdy vznikla společnost, kde zazdívali zaživa zamilované panny vestálky, bičovali odsouzence něčím velmi ohavným, co podle nich dostalo i název (flagrum romanum), přibíjeli nepřátele národa na kříž, vraždili si své čelní představitele a říkali tomu spravedlnost a zabíjeli v cirku jen tak pro pobavení mas… (ale ne, tohle všechno jsem od dětství nevěděla, nejprve byly mé znalosti poněkud sporadičtější) Jak? Jelikož o tom víme úplný kulový, tak třeba klidně i takto. Napřed jsem si sice říkala, že Aeneas by se asi divil, co se stalo s jeho celkem vyspělou hrstkou lidí, co si přivedl od Tróje, ale… my víme, že je to jen báje, kterou si Vergilius …  inu vybájil. První díly totiž  byly takové pomalé a občas i nudné (a to i přes veškeré násilí, jehož tam bylo opravdu  přehršel, a lásku, která nedošla naplnění) a asi tak u čtvrtého dílu jsem zvažovala, že to přestanu sledovat. Ale pak se objevila ona pověstná Lupa, tedy vlčice kapitolská, a tentokrát nám zachránila nejen „chlapce“ ale i celý seriál (nejen proto, že tam k naplnění pár lásek došlo). Jednání těch lidí mi sice i nadále připadalo dost zcestné a mimo mé chápání, ale to je asi z hlediska rozdílu jejich a mé (nebo naší) mentality asi správné. Závěr byl rozhodně zajímavý a i docela překvapující, a pokud se objeví pokračování se Sabiny a Sabinkami, bude mě určitě zajímat. Jsem zvědavá, jestli už se tam setkáme třeba s Numou Pompiliem, který dal Městu jakýs takýs zákon a řád. Před tím asi znovu zhlédnu i tuto první řadu (třeba se už odvážím i v tom originále) a ohodnotím i jednotlivé díly (jejichž děj mi trochu splývá, zhlédnuto totiž v kuse), ale celkově musím říci, že se mi tenhle koprodukční počin zamlouval. PS: Pro mira007: středověk začíná až min. tisíc let poté, co se tohle odehrává, možná to mohlo připomínat některé filmy ze středověku, ale obě období se dost liší ( i když třeba já jsem zase na začátku měla pocit při pohledu na (exteriér) Alby Longy, že vidím středoafrickou vesnici z dob královny Viktorie, byť teda interiéry při záběrech vypadaly o dost lépe ;-)) (20.03.2023)

Niekto chodí na ryby, Matteo Rovere točí špinavé, brutálne adaptácie legendy o založení Ríma v rekonštruovanej archaickej latinčine. Rovnaký tvorca, rovnaký otrhaný vizuál ako Il Primo Re. Namiesto pokračovania ale začína znova úplne od začiatku a teraz uchopil zakladateľský mýtus úplne inak - čisto ako mýtus, ktorý má iba čiastočné spoločné prvky s udalosťami, menami alebo miestami. Oveľa viac než len boj o prežitie sa tu rieši politika a názor bohov. Občas podobne uťahané (vymyslenými) rituálmi ako Vikings, ale po Barbarians mám fetiš na filmy v dobových jazykoch, tak som sa nenudil. (20.12.2022)

Vedel som, že ma to nebude príliš baviť, možno ako film by to vyšlo lepšie. Pretože na seriál je zbytočne nalepený šamanizmus, až mi to miestami pripomínalo seriál Britannia, ktorý tiež veľmi nemusím. V starovekých témach chýba materiál, z ktorého by sa dal robiť silný príbeh. Všetko je opradené legendami a takým mýtickým oparom, čiže tu nie je priestor to, aby ma to upútalo. Jediné, čo si zapamätám budú nerozvinuté postavy, ktoré boli permanente špinavé. (13.11.2021)

Po trochu náročnejšom úvode čo sa množstva postáv týka sme nakoniec boli svedkami jedného z najlepších historických seriálov natočených v poslednej dobe, najmä čo sa atmosféry týka. Je pravdou že z historickými faktami je to o niečo horšie ale v priebehu celej dĺžky si seriál drží vysoký štandard, toto obdobie však aj podľa nízkeho počtu hodnotení určite nie je pre každého. (16.12.2020)

Co se mi líbilo byl celkové uchopení legendy. Něco zůstalo, ale to zásadní nepostrádá originální autorskou licenci a třeba převyprávění toho, jak to bylo s vlčicí, mě hodně bavilo. Slušně ztvárněné bylo i prostředí, ve kterém se příběh odehrává. Žádné nablýskané exteriéry plné pompézních staveb, ale ušmudlané vesnice plné otrhaných lidí, jejichž králové jsou spíš kmenoví náčelníci, než svrchovaní vládci. A najde se tu i pár slušných mysteriózních výjevů i několik relativně slušných rubaček. Nicméně na můj vkus bylo deset padesátiminutových dílů moc a těch dlouhých chvil, které se tvůrcům nedařilo vyplnit, se navršilo příliš. Krajina nebyla taková, aby dokázala hrát sama a našla se tu řada dialogů i monologů, za které by autor měl mít doživotní zákaz vstupu do Říma. Nijak zvlášť mi to nesedlo ani herecky. Představitel Romula (který se tady tak nejmenuje) by ještě jakž takž ušel a něco do sebe měly i Ilia či lesní kněžka. Ale jinak to byl děs a bída a největším úletem byl Romulův nejlepší přítel. Celkově to je z mého pohledu rozpačitý průměr, což je vzhledem k výše zmíněnému trošku škoda. 50% (26.12.2020)