Největší příběh všech dob

O Ježíšovi byl natočen pouze jeden film, který není úplně pitomej a to je Poslední pokušení, jinak je to samá bída o tom, jakej byl Ježíš dobrák a jak dělal zázraky. Dodneška nechápu, že na těchhle pohádkách stojí celá západní civilizace, zatímco ta východní stojí na tom samym v tmavěčerným. Bylo by fajn, kdyby lidi dostali rozum a přestali věřit pohádkám a nesmyslům. Příhodnější název pro celý mýtus o Ježíšovi by byl Největší podvod všech dob. (25.12.2021)

Tenhle film nese všechny rysy historických velkofilmů šedesátých let. Většinou mají naprosto bombastickou výpravu, jsou doslova narvaní herci dnes už legendárních jmen, ale všechny vypadají tak trochu stejně a místy hodně kulisově. A je jedno zda jde o překrásnou egyptskou Kleopatru, vzbouřeného gladiátora Spartaka či příběh samotného Ježíše Krista. Tehdy takto točit byl zkrátka jakýsi hollywoodský standard, ale ruku na srdce, dnes už to trochu smrdí zatuchlinou, jako ta stará deka na chalupě ve skříni byť kdysi byla radost se do ní zabalit. Proti zpracování nemám výhrad, ale ačkoliv mám Maxe von Sydowa mezi svými echt oblíbenci a v Bergmanovských filmech je skvělý, tady mi tedy jako Ježíš se svými ostřeřezanými s odpuštěním nordickými rysy nesedl. Ona i kupa dalších herců tam etnicky moc neseděla, ale samozřejmě chápu, že jsme v šedesátkách, kdy lecos v tomto ohledu bylo jinak než dnes. I délka filmu je trochu na obtíž a ke konci to začíná ať mi samo nebe promine i trochu nudit. Moc tomu nepřidají ani zpívané sbory, které tomu samy o sobě dají pachuť archaičnosti, ale v tom negativním slova smyslu. Své dělá i způsob hraní, který alespoň mi to tak přijde byl tehdy mnohem divadelnější než by pro film a jeho dynamiku bylo vhodné. Co ve filmu bylo úžasné, byly všechny ty lokace. Některá místa až brala za srdce svojí krásou. Máme velikonoce a tak jsem si při sledování tohoto filmu vzpomněl na mnohem mladší snímek Risen. Ten začíná vlastně hned tam, kde tento příběh končí. A ať už jste či nejste věřící, rozhodně vám Risen doporučuji. Sám jsem se na něj po tomhle filmu podíval a super! Dávám za 3 kousky chleba. * * * (08.04.2023)

Film je vizuálně velkolepý, obrazy nedozírných krajin, oproti nim nepatrnost člověka. Pak ale přijde Ježíš s průzračně blankytnýma očima a obrazy se změní. Člověk jakoby najednou nabyl významu. Ježíšův příběh je zpracován střízlivě a bez velkých emocí. Je v něm dobře vidět, proč a jak moc byli Jan Křtitel i Ježíš Kristus stávajícím autoritám (římským i židovským) nebezpeční. Doprovází ho krásná hudba. Mladý Max von Sydow měl velké charisma. I Charlton Heston v roli Jana Křtitele, i Telly Savalas v roli Piláta. Film není tak efektní jako třeba Král králů, ale mně se docela líbil. (25.12.2014)

Příběh, který jistě každý zná, se před námi odvíjí jako stránky z knihy. Narození , "mise", začínající ve třiceti letech, křest, zázraky - zobrazované především nepřímo. Max von Sydow jako Ježíš se mi na začátku nezdál jako nejvhodnější kandidát, ale s postupem času jeho hlas i pronikavé oči můj první dojem trochu opravily. Kostýmy vypadaly velice autenticky a krajina i kulisy jsou prostě úchvatné. Také hudba je nádherná. Handel a jeho oratorium Mesiáš při vzkříšení Lazara je dechberoucí. Každá role je dobře obsazena - od Charltona Hestona jako Jana Křtitele až po Tellyho Savalase jako Piláta Ponského. Nejvíce se mi líbil Donald Pleasance jako Satan. Také sekvence Poslední večeře je zobrazena pozoruhodně. Celkově je tedy více aspektů pozitivních než negativních a tento snímek přes svoji často nesnesitelnou délku určitě stojí za vidění. Zasloužené čtaři hvězdy. (27.05.2007)

,,POČUJEŠ TO?" ,,,NEPOČUJEM VÔBEC NIČ." ,,A TO SOM MYSLEL. NAJKRAJŠÍ ZVUK ZO VŠETKÝCH." __ Dvaja giganti filmového priemyslu (aj keď v titulkoch je uvedený len Stevens), pričom obaja už mali v tej dobe na konte po dvoch Oscarov za réžiu, sa tak povediac spojili a nakrútili dielo s presahom. Sympatickým mi najmä bolo čo najväčšie odprostenie sa od starosvetských prístupov a postupov a snaha zobraziť najrôznejšie situácie z Kristovho života v novej a v mnohom doteraz nepredstihnutej či neošúchanej forme. Možno na niečom z tohto by sa dali odpustiť aj viditeľne americké exteriéry. Pomerne solídny je aj Max von Sydow, ktorý sa postave Krista snaží dať osobitý ľudský rozmer a zároveň to nepreháňať. Posledná polhodina však oproti zvyšku pôsobí značne nemastno-neslano, ako keby už všetkých dochádzal dych a samotné ukrižovanie je prekvapujúco nakrútené odtiahnuto od diváka, čomu príliš nerozumiem. Najväčší film všetko čias to rozhodne nie je, z filmov s tématikou Spasiteľovho života, ktoré vtedy Hollywood chrlil ako na bežiacom páse však patrí medzi tie najvýraznejšie. Scéna, kedy Kristus v Getsemanskej záhrade sleduje prichádzajúci dav je priam božská. (84. hodnotenie, 9. komentár k filmu) (20.02.2011)