Playing with the Devil
Režie:
Josef MachKamera:
Jan StallichHudba:
Jiří SrnkaHrají:
Josef Bek, Eva Klepáčová, Alena Vránová, František Smolík, Jaroslav Vojta, Bohuš Záhorský, Stanislav Neumann, František Filipovský, Josef Vinklář (více)Obsahy(1)
Princezna Dyšperanda a její služka Káča by se moc rády vdávaly, nemají ale za koho. Když se objeví jakýsi myslivecký mládenec a nabídne, že jim sežene ženichy za pouhý podpis vlastní krví, děvčata příliš neváhají. Jenomže ten vykutálený panáček byl ďábel a ony se mají smažit v pekle! Naštěstí je tu ještě vysloužilý voják Martin Kabát, který se nebojí ani čerta a nehodlá mu ty dvě nevinné duše nechat grátis... Nestárnoucí pohádku natočil v roce 1956 Josef Mach podle divadelní hry Jana Drdy, který s režisérem spolupracoval na scénáři filmu. Kostýmy i stylizované ateliérové dekorace nesou pečeť nezaměnitelného rukopisu svého autora – malíře a ilustrátora Josefa Lady. (TV Prima)
(více)Diskuze
Na fotce v galerii? Lucifera hrál Ráž, takže na fotce je Ráž.. Josef Vinklař nehrál Lucifera..
Taky mi docvaklo až po letech, jestli se náhodou dr. Solfernus neinspiroval u dr. Goebbelse
Ahoj Spinosaure, nepodařilo se ti dopátrat důvodu? Také znám dvě verze, přičemž ta jedna se už dnes těžko shání a nová, restaurovaná, se zdá být nejen jinak namluvena, ale často i o některé dialogy kratší (např. ve scéně zkamenění loupežníka Lucius komentuje slovy "Tak vida!", v nesehnatelné verzi pak pokračuje "Hledám poustevníka a mám loupežníka". V restaurované verzi je toto celkem důležité konstatování vystřiženo. Neví někdo, proč vznikly dvě verze - navíc pravděpodobně ve stejné době?
Pohádkově čertovská, s dobrou atmosférou a zamyšlením se na lidských osudech různých povah... dle mého názoru je tato pohádka mezi těma nejlepšíma, kde patří např. S čerty nejsou žerty, jenž ždímají z tohoto filmu hodně podobnýho... třeba lucifer, zde ho hraje rázný a charizmatický herec, stejně jako u pohádky S čerty nejsou žerty a taktéž tam používají podobné slova a podobný styl vyjadřování... dále co je hodně podobný je postava Martina Kabáta - je to hlavní postava mladýho švarnýho jinocha, který umí vycházet s kýmkoliv, s čerty, a s dobrými lidmi, naopak ty zlé lidi by chtěl napravit a hlavně nosí kabát o který má třeba zájem lucifer, + ještě k tomu si mohl přát 3 přání... v Čertech je postavou mladý mlynář Máchal, s podobnou povahou jako Martin Kabát, bavil se s čerty a dobrými lidmi, naopak ty zlé neměl rád a nejradši by je převychoval - o což se už pak postarali čerti... a taktéž používal starý kabát, který mu daroval lucifer + opět měl možnost přát si 3 přání... a takovýchto podobných věcí si lze všimnout hodně v pohádce S čerty nejsou žerty a Hrátky s čertem... tudiž lze vycházet z toho, že pohádka S čerty nejsou žerty byla natočena podobně a v podobném stylu
Na fotografii s Josefem Bekem není Vladimír Ráž, nýbrž Josef Vinklář.
na příspěvěk reagoval offlineman, rounen
No nevím, odkud berete, že je to komunistická propaganda, je pravda, že si tahle pohádka hodně utahuje z církve, ale nikoliv z víry samotné. Navíc Šílený Lucifer v podání pana Peška je jasná narážka na Stalina.
Řeknu to ještě jednou. Hrátky s čertem mají 2 znění. Nejspíše ze stejné doby, protože hlasy jsou stejné. Rozdíl tam ale je např. Martin(stará verze): Nic, hrát se nebude. Já nemám peníze a vy mi půjčit nechcete. Martin(nová-dvd verze): Nic, hrát se nebude. Vy mi půjčit nechcete a já peníze nemám.
na příspěvěk reagoval thommas
Skvělý Josef Bek,na kterého radost pohledět :-) komediální Vránová, roztomilí čertíci Filipovského a Neumanna, ďábelský Ráž, jehož dikce a artikulace přímo hřeje český jazyk, napůl šílený Lucifer Peška, a do toho Smolík a Vojta. Ti dva to koření voňavě a pohádkově. Vskutku krásná česká Drdova pohádka, která neomrzí. Sice tu někteří slušnost zaměňují s jakýmsi "komunistickým duchem", bůhví co to je, když neznají ani podstatu slova "komunismus". A ideologové by viděli agitaci naprosto všude, toho se nebojím. I v reklamě na zubní pastu.
"Maalaá dává a jedem ..." :)))
Tosimovu komentáři: Ač beru vesměs Tosimovy komentáře celkem vážně, (či jinými slovy: zajímají mne), nesouhlasím s ním v jeho názoru, že jde o pohádku budovatelskou. Je to skoro zázrak, ale v roce 1956 vznikla u nás fimová pohádka, která je svým charakterem tradiční a v podstatě barokní, tedy s katolickým základem! Všiml si toho nedávno i Martin R. Čejka: Hermeneutický výklad Hrátek s čertem, in časopis Te Deum 1, 2008.
Nevíte proč se to předabovávalo?
Velmi krasna pohadka,asi takhle nejak si pradstavuji certy jako v podani St. Neumanna a Fr.Filipovskeho.Na to ze je to studiova zalezitost je to proste skvele.Dnesni deti mohou byt radi ze tyto pohadky stale nase at uz komercni ci statni televize vysilaji.Vanoce bez klasiky nejsou vanoce...